人们的生活幸福与否的标准是什么？我曾多次与我的学生论及这一问题，多数同学的反应是：“当然是物质条件呀！”不可否认，物质条件是幸福生活的前提，缺吃少穿，节衣缩食的生活总不是十分幸福。但是，在相同的物质条件下，生活是否让我们感到幸福则依赖于我们的主观感受。从某种意义上讲，好东西并不必然让我们感到幸福，普普通通的对象也未必不能给我们提供快感。就拿吃东西来说：猪八戒吃人参果，拿起来就往嘴里塞，咕咚，连嚼也没嚼咽了。吃完后眼巴巴的看着猴哥和沙僧问：“猴哥，人参果好吃吗？”明明自己吃了，为什么还要问别人？就是因为猪八戒吃得太急，没有细细咀嚼品味。人参果是个珍贵的东西，三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，但是不去细细品味仍然感觉不到它的好处。而在马塞尔·普鲁斯特的《追忆似水年华》中，他回忆自己幼年时到姨妈家里去玩，姨妈端出了当地常见的一种小糕点，也就是“马德兰的小点心”。作者花去大量笔墨描写品尝这种点心时的感受：当这种点心刚一碰到他的上颚，一种美妙的快感就涌遍了他的全身，让他视人世沧桑如过眼云烟，对生命的短暂也处之泰然。较之人参果，这种小点心当然算不得金贵，但是，品尝着对它的细致的感受却使得它成为人世间的珍品。所以物质固然不可或缺，我们感受生活的方式却更为重要，尤其是在当今社会物质条件基本得到满足的状况下，能否带着审美的态度去感受生活就显得至关重要，它会给生活增添无数的色彩。
从最现实的角度而言，掌握一些美学的基本原理和知识，可以帮助我们选择更合适的衣着，设计更漂亮的家居环境，拍出效果更好的照片等。比如说，我们可以来做一道选择题：
你和朋友来到一处景点，当朋友想要与高大的雕塑合影时，你会为朋友选择什么位置？
A雕塑身上B雕塑前C雕塑侧面D雕塑前的石阶上
答案应该是D。因为坐在雕塑身上显然太不文明。另外，由于雕塑高大，不论让朋友站在雕塑的前方还是侧面，都会让朋友显得过小。让朋友坐在雕塑前的石阶上，可以通过镜头来调节朋友与雕塑的关系，是最好的位置。要懂得这一点，就需要我们对图形、比例有一定的感知能力，而对美学知识的了解，尤其是对绘画、雕塑、建筑作品的赏析，也能够帮助我们逐渐建立这种感知能力。
再让我们看看下面这道题：
当朋友想坐在水边拍摄时，你会将其放置在照片中的什么位置？
A照片正中B照片侧面C照片上方D照片侧下方
答案应该是B或者C，因为将朋友放置在照片的侧面，能符合黄金分割，是较好的构图方式。将朋友放置在照片上方，能展示更多的水面，尤其在利用竖式构图时，能取得非常突出的效果。将朋友放置在照片的侧下方，突出的是背部的景物，虽能很好地将人物融入景中，却忽略了水景。这事实上也就是一个构图的问题。
除了这些现实的考虑，学会用审美的态度看生活可以帮助我们更为深入地认识我们自己以及我们周围的世界。平日里，我们都喜欢看《加菲猫》，为什么呢？其实，加菲猫的形象多多少少带有我们自己的影子。我们可能像加菲猫一样有着很多的小毛病，但是我们从整体上而言，仍然是善良而有道德底线的。因此，对加菲猫的喜爱，是对我们自身人格的一种大致的肯定和宽容的谅解。也许以往我们只是哈哈一笑就过去了，并没有想过自己为什么喜欢这样一个既懒且馋的形象，但是学习美学，让我们了解艺术在一定程度上就是一种自我认知的途径。
而且，学习美学，掌握审美的有效方法，可以让我们进入艺术的天地、审美的世界，提高我们的生活质量。在我们的周围，人们似乎并不经常欣赏经典艺术作品，但是并不是因为他们不喜欢这些艺术，也不是因为这些作品不迷人，而是因为还没有入门。一旦入门，流连于艺术世界，我们会发现这是一种很好的享受。
审美判断力的培养是一个长期的过程，但是它确实会给我们的生活添上一抹亮丽的色彩，让我们尝试着走进审美的世界吧。